熱門連載小说 劍卒過河 ptt- 第1178章 问道【为盟主风纭无际加更】 俯首就擒 富埒陶白 讀書-p3
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第1178章 问道【为盟主风纭无际加更】 牽衣投轄 玉樹後庭花
盤古給了他有的是的關礙，也給了他切實有力的國力，使讓他來選，是步步爲營的上境，下泯然世人好？仍然死活輕微，經災荒，但最先援例能足不出戶斬敵好？
道則要不，方其降伏口味，法***度，行雙城記八卦之理，雖死活動於內，會巧施匠手，口服心服安神，真陽日漲而私念不起。
修持之人，始也不悟坦途，而欲於高效率。形如槁木，心若慘白，神識內守，二心不散。定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙。以夫志幽靈不散，故曰鬼仙。雖曰仙，實則鬼也。古今崇釋之徒，下功夫到此，乃曰得道，誠好笑也！”
“何爲陰神？”婁小乙目不斜視問，這是問道，不能喜笑顏開，是很目不斜視的事，就亟待作風。
如斯的達，對新嫁娘來說是很重要的，雖你煞尾走的是溫馨的路，最低等，也得有個參考吧？
人要是把萬物作鏡子骨子哪怕累見不鮮道心。道藏於至樸至簡的萬物情景中，而人卻很希少顧與投機脫節起牀的，完成這幾分，整日的善念就在裡面了。”
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這與有付之一炬膽量去天擇內地井水不犯河水！
婁小乙，“何爲力矯？怎麼遷善？”
那樣的致以，對新人來說是很最主要的，即使如此你末後走的是本人的路，最低級，也得有個參見吧？
號稱真空？當你心空及致難受時，就是說真空。當你心目爲陳跡所累時，則無從使其獲取纏綿。
明已者，自密在何處想，行在怎麼着做。”
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“陰神，泛稱鬼仙！
關子有賴，當他穩定下，留在山門中舒適時，彷彿全面天命就都離他歸去，也讓他溢於言表了己的地。他即便個奔波命，情緣在寰宇空虛，在半途，在生死攸關中，即使不在便門裡！
空和無，內需把靜中樣舉破除，這是一種撇開精力的作爲。人靜中的各種變革，都是精力運作所致，將這些總共熄滅，等是將精力自尋短見於門外，但是跟着技術的透徹，私念越來越少，然則元神中的陽氣也繼而一發弱，境中少專職，少動靜，陽氣漸少而陰氣漸盛！
坐他紕繆這些在上場門裡閉個關就能突破的人！
苦茶嚴容宏音，“物分各行各業，神分五種，丹生裡面，仙佛無宗。陰神，元神，陽神，玉神，聖神。
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苦茶絕對，“無怨無悔就不需悔！倘你世世代代無怨無悔！”
這與有從不膽略去天擇大陸風馬牛不相及！
婁小乙再問，“幹嗎也素庸人能看人陰神？辨明鬼物？這是天賦之資麼？”
“何如才氣使陰神出殼？”之白卷實則有浩大，但婁小乙援例要問，是藥引子。
人即使把萬物作眼鏡實質即或一般而言道心。道藏於至樸至簡的萬物景象中，而人卻很偶發眭與和和氣氣關係躺下的，完竣這少數，整日的善念就在此中了。”
明已者，自深交在哪裡想，行在該當何論做。”
“壇和佛門，在出陰神時有何分別？”
婁小乙只好問，緣他當前已對功績同臺實有很深的咀嚼，明晚可以還會走更多，他力所不及避讓，只可抉擇，這是嬰我的性狀，決不會消除從頭至尾濟事的崽子，空門繼與道扯平老，固然有其本原天南地北，唯有的肯定，病真實性修道人的姿態。
極樂世界給了他多多的關礙，也給了他切實有力的實力，比方讓他來選，是照實的上境，嗣後泯然世人好？依然故我存亡微薄，經磨難，但末如故能足不出戶斬敵好？
苦茶正襟危坐宏音，“物分三百六十行，神分五種，丹生箇中，仙佛無宗。陰神，元神，陽神，玉神，聖神。
婁小乙在想辦法怎的打破九寸嬰！
苦茶藝人在這端很善，這也是每個非交火大主教的善。
空和無，消把靜中樣悉驅除，這是一種譭棄精氣的一言一行。人靜中的各種別，都是精力週轉所致，將該署全方位灰飛煙滅，相當於是將精氣輕生於黨外，但是進而技術的刻肌刻骨，私益發少，但是元神中的陽氣也跟腳進一步弱，境中少事情，少濤，陽氣漸少而陰氣漸盛！
“陰神陽神，有何差距？可與生老病死之道暗合？”婁小乙再問。
明已者，自親如手足在何方想，行在何等做。”
苦茶藝人，“洗手不幹是使人的諸神所累所縛取擺脫而至虛飄飄。遷善則是連接向上諸神的能，使其能常居道鄉，常明己心的一種不二法門。
皇天給了他過剩的關礙，也給了他強有力的偉力，倘然讓他來選，是踏踏實實的上境，從此泯然衆人好？還是生老病死一線，通煎熬，但最先一如既往能流出斬敵好？
這與有並未膽去天擇地井水不犯河水！
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婁小乙在想道道兒怎樣打破九寸嬰！
空和無，待把靜中樣從頭至尾撤退，這是一種忍痛割愛精氣的一言一行。人靜華廈種種走形，都是精力啓動所致，將這些全套澌滅，等是將精力尋短見於全黨外，誠然乘勝技藝的透，私心越少，但元神中的陽氣也進而越是弱，境中少事，少景，陽氣漸少而陰氣漸盛！
以他錯處那些在樓門裡閉個關就能衝破的人！
盤古給了他諸多的關礙，也給了他戰無不勝的主力，借使讓他來選，是樸的上境，下一場泯然專家好？仍然生老病死微小，過苦難，但末尾依舊能衝出斬敵好？
理不辯含含糊糊，道隱匿不清，卒的切確白卷，從容每局教皇方寸。她們所辯，也訛誤就要對手萬萬答應闔家歡樂，本來即若達親善宇宙觀，人生觀的一種法子。
人易隨景而易其心，正確由反省而‘德’其心。
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苦茶藝人，“未至真空，陰神難出。
苦茶決，“懊悔就不需悔！如你久遠無悔無怨！”
婁小乙再問，“爲啥也固庸人能看人陰神？識假鬼物？這是天然之資麼？”
苦茶正色宏音，“物分九流三教，神分五種，丹生中間，仙佛無宗。陰神，元神，陽神，玉神，聖神。
國花好孤芳自嘗，雄雞好搖頭晃腦，狐狸好班門弄斧，狡兔好穴住三窟，酒囊飯袋好悔恨，民意向外，好完好極度。
修爲之人，始也不悟正途，而欲於高效率。形如槁木，心若蒼白，神識內守，二心不散。定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙。以此志靈魂不散，故曰鬼仙。雖曰仙，實在鬼也。古今崇釋之徒，無日無夜到此，乃曰得道，誠笑話百出也！”
故黃庭經雲：靚女老道非慷慨激昂，積精累氣以成真。真的也！”
既未能搏擊，還決不會提法，那確就不亮堂在修什麼了！
婁小乙，“何爲自糾？焉遷善？”
婁小乙再問，“幹嗎也有史以來阿斗能看人陰神？識別鬼物？這是天生之資麼？”
苦茶藝人自成立解，到了他者層系，些微王八蛋都看的很開了，
苦茶道人，“未至真空，陰神難出。
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婁小乙不得不問，爲他今朝業經對勞績一路裝有很深的體味，他日應該還會兵戈相見更多，他能夠側目，只好提選，這是嬰我的特性，決不會拉攏總體靈的鼠輩，佛門襲與道門劃一悠遠，本有其起源隨處，單獨的不認帳，訛謬確尊神人的千姿百態。
要纏綿，唯自查自糾遷善耳！”
坊鑣也一拍即合增選？
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陰神能見人，陽祖師能見，敢情這般。”
鬼仙者，五仙以次一也。陰中與世無爭，神象迷茫，鬼關無姓，三山知名。雖不大循環，又難返蓬瀛。終無所歸，止於轉世就舍如此而已。
你若儉樸看，該類總商會都精神欠安，真容悶悶不樂。此陽氣充分，因而易感想陰物。甭怎術數，法力，實是軀有瑕玷！”
婁小乙唯其如此問，原因他那時一經對水陸並負有很深的咀嚼，改日不妨還會交火更多，他力所不及逭，只好選取，這是嬰我的性狀，決不會排斥盡數靈通的東西，禪宗繼承與道門劃一由來已久，理所當然有其出處方位，偏偏的肯定，不對確乎修行人的姿態。
何謂真空？當你心空及致不適時，即便真空。當你心頭爲過眼雲煙所累時，則不能使其博得開脫。
“陰神陽神，有何有別？可與生死之道暗合？”婁小乙再問。
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這與有石沉大海心膽去天擇內地了不相涉！
爲他偏向這些在爐門裡閉個關就能衝破的人！
“道家和空門，在出陰神時有何歧異？”
“何爲陰？於死神何異？”婁小乙有爲數不少的關子，他不寄意願於就能收穫高精度的答案，但理應明白壇暗流對於的見，骨子裡修到方今，浩大崽子也未見得就有鐵定的聲明，每份人都莫衷一是，各在理解。